その場にいた門人らしい方が私のブログを見て、師匠をけなされた、失礼だ、今後は演武を観てほしくない、というクレームだった。私は感動したのであってケチはつけていない。なぜ薩摩の精神を紐づける必要があるのだろうか。では現代に生きる薩摩の精神はなにか。西郷さんは「政府に尋問の筋これあり」を大義として中央に反乱を起こした。その反骨精神は薩摩から消え、沖縄に移った。維新の自顕流と薩摩の精神を真に兼備している人は今どこにいるか。私はブログの表現を変えなかった。この真摯な読者は納得されたようだった。

２度目は、会社風景を男目線での観察記事だったと思う。知人の女性から「女性差別」とか云って抗議のコメントだった。女目線もあれば男目線もある。女性蔑視とは思わなかった。誤解だと釈明し、不快にお詫びのコメントレスをした。今にして思えば森喜朗さんと同類項である。本人は差別と思っていない。意識の底だから。女性から見ればカチンとくる内容だったのだろう。

過去のブログはもうパスワードの倉庫にしまっているので、一々チェックしようがないが、抗議のコメントはそれなりに印象に残る。３度目も女性からだった。どの抗議コメントにも「あ、そうですか」と修正も削除もしなかったのは私なりの矜持と責任。あまり思い出したくない。渦中の総務省、谷脇康彦さんのブログ「タニワキ日記」は全削除されたようだ。が、一部は消されていない。語弊はあるが、ブログは日記にふさわしくない。

2021.03